或“两船实验”，同时其中还暗含了“破窗效应”和“从众效应”。

    “电车难题”或“两船实验”自然不必多说，本质就是一次针对道德的拷问。

    而这群前来闹事的朝臣，无非也就两种人，一种是真正为国为民的正义之士，另外一种就是沽名卖直的虚伪之徒。

    这两种人混的圈子高度重合，只要不想在这个圈子里社死。

    就能且只能被裹挟着代受一记廷杖，哪怕是互相执杖自领责罚，也不得不咬牙承受。

    而这一记廷杖一旦受了，就又陷入了“破窗效应”的泥潭。

    一记廷杖是廷杖，被鄢懋卿依《大明律》安在他们头上的二百记廷杖也是廷杖。

    从某些方面上来说，除了数量上的区别，其实传出去之后产生的影响并无不同。

    至少对于这些朝臣中的那相当一部分沽名卖直的虚伪之徒而言，没有太大区别。

    在这些虚伪之徒心中，如果可以自领两百廷杖的责罚，而不是等鄢懋卿领着锦衣卫去打，起码互相之间可以不下死手，那就等于捡回了一条性命，这在他们看来绝对是赚到了。

    而保住性命的同时，又骗到了可以用来沽名钓誉的廷杖。

    还能以受害者的身份换取同情，从而完美掩饰自己的贪生怕死。

    甚至事后还越发有了攻讦鄢懋卿、发动舆情胁迫皇上收回成命的正当理由！

    这简直就是一件一举四得的好事，自是求之不得！