众生万灵重新归来。

    这不是「映照」，这是「叙事论」逆转「因果」的「倒果成因」，从根源上抹去了既定的事实。

    “术法道。”

    “一切手段皆为「术」，达成目标的方式是为「法」，我所走的路方为「道」。”

    并不是说孟弈选择「超越」，就排斥其他种种。

    他把包括「叙事论」「二元论」「三相论」「唯心」等演化手段，归纳整合进「术」的层次。

    而「世界」「文明」「命运」「时空」这些正在修行的体系是「法」。

    永无止境的「进步」，颠覆旧有的「革新」，坚定不移的「超越」，才是孟弈的「道」。

    以根基道路来诠释自我认知的所有，这种情况方为真正意义上搭建「全能领域」的开端。

    从前的孟弈不知天高地厚。

    他自吹自擂的「拟似·全能领域」，都是在给自己脸上贴金，「拟似」的前缀也是高攀。

    “早在拜谒「三相论」之时，人家就给出善意的提醒了。”

    同一句话，在不同的处境看来，蕴含的深意也各有不同。

    「树与海副本」那会，「三相论」曾笑骂道：‘两个滑头，观你们已经在走己路，故无需外物。道不传，法不传，赠与尔等些许参考的小术罢！’

    ……

    孟弈散去「叙事论」的「术」，离开「原