打破宋军客场作战的地形桎梏。

    高丽之地多山地丘陵，江河纵横，宋军将士即便熟读舆图，也难及土生土长的高丽人对地形的熟稔。

    他们知晓哪条山路可绕开高丽军的关卡，哪片河谷能隐蔽行军，哪处村落可作为粮草补给点。

    譬如郑卫宋，他早年为奴婢时曾随主人往返于高丽和大宋，对沿海诸岛的暗礁与渔村了如指掌，正是由他和那些大宋海商的带领，宋军才能无惊无险地杀到礼成港。

    反观若仅凭宋军强攻，轻则因误闯险地延误战机，重则遭高丽军伏击，徒增伤亡与损耗。

    而有高丽籍将士引路，宋军便能如在大宋境内作战般进退自如，将客场劣势转为主场优势。

    其次，他们是沟通民心的“桥梁”，能让“解放”的号令真正传入高丽百姓心中。

    宋军将士大多不通高丽语，即便手持“解放奴婢”的文告，也难以向高丽民众解释清楚大宋的意图。

    高丽贵族阶层也必会趁机造谣，称宋军是外来侵略者，要将奴婢掳走为奴，煽动民众抵抗。

    而高丽籍将士则不同，他们说着同一种语言，熟悉高丽人的习俗与恐惧。对高丽奴婢，他们能以自身经历诉说投大宋可脱贱籍、得姓氏的真事；对高丽良人，他们能讲清，大宋实行《士绅一体纳粮》、《摊丁入亩》，大宋民众缴纳的税比高丽民众少多了；他们还能讲清楚，大宋没有奴婢，民众现在过得是什么样的幸福生活。

    至于“忆苦思甜大会”，由高丽籍将士在故土村落中主持，远比大宋监军宣讲更有说服力。

    当高丽奴婢看到曾与自己同为贱籍的郑