赵俣即位后，按照惯例大赦天下：

    “我大宋创业守成，绍二百年之祚运；宅中图大，奠三万里之幅员。肆及眇躬，嗣膺神器。永念缵承之重，惧剧春冰；载惟临御之艰，忧深朽索。矧今边陲未靖，师旅方兴，肆推旷荡之恩，用慰迩遐之望，可大赦天下……”

    这份赦书也是蔡京起草的，赦书发布后，引起了不小的社会反应。

    因为赦文中没有说明赵俣登基是由赵煦传位，所以四方有不少非议之声。

    可赵煦无子是事实，又是暴病而亡，传位给自己的弟弟也无可厚非。

    但话又说回来，赵俣没有赵煦的传位诏书也是事实，时人抓住这点不放，也无可厚非。

    总之，社会各界都在密切关注着时局动向，关注着每一个新的变化，想看看赵俣到底能不能坐稳这个皇位？

    对此，赵俣应对的很沉稳。

    前脚刚继位，后脚赵俣就率领文武百官请向太后垂帘听政，彰显自己的正统性。

    什么是正统性？

    往简单来说，李世民发动玄武门之变，自己的两个兄弟李建成、李元吉都杀了，那他为什么不一鼓作气再杀了李渊，岂不更方便？

    之所以不杀，不是李世民心慈手软，而是因为李世民想要当皇帝，他就需要正统性。

    而这个正统性，只有李渊能给李世民。

    于是乎，李世民就逼李渊写下了禅位诏书，把皇位禅让给他。