王世贞提笔奋战了一夜，几乎要累倒，一大早沈一贯就立刻命令使团成员，将王世贞所写的稿子散布出去。

    王世贞作为当世文宗，不仅仅对汉人的历史传说很了解，也对蒙古的文化非常精通。

    王世贞连夜写的，是一部蒙古喉歌。

    喉歌，是一种蒙古的歌剧形式，一般用马头琴伴奏，通过特定的曲调来讲述传说故事。

    最早期的北派元曲，就是起源于喉歌。

    王世贞这篇喉歌的名字叫《忽兰朵》。

    《忽兰朵》以成吉思汗的侧妃忽兰妃为主人公，讲述了她辅佐成吉思汗，又在成吉思汗死后，和成吉思汗的继承人窝阔台产生爱情，接着辅佐窝阔台的故事。

    这其中有一段就是忽兰妃和窝阔台表达情愫，又担心窝阔台不接受自己心意的唱调，沈一贯听完大为拜服，不愧是当世文宗，就连写喉歌都这么厉害。

    沈一贯也明白了王世贞说的办法，通过传播《忽兰朵》，来撮合三娘子和黄台吉。

    至于黄台吉会不会露面，那就要看天意了。

    果然和沈一贯所料，王世贞这当世文宗亲自出手，《忽兰朵》立刻在板升城里风靡开来。

    喉歌本身就是蒙古人最传统的艺术形式，凡是能弹奏马头琴的牧民都能弹唱。

    王世贞的歌词朗朗上口，虽然是用汉文写成，但是草原和中原纠缠了几百年，能说唱汉语的草原人也非常多。