第231章 德育论和智育论(3 / 9)

p;   比如中华古代教育一直都是“德育优先”,也就是重视道德品质的教育,“仁义忠孝”也作为被社会表彰的品格,在汉代的时候甚至可以通过品德来做官,也就是“举孝廉”。

    但是近代的教育体系,基本上都是“智育优先”。

    这自然是因为近代开始,教育学也成了系统的科学,要将基本的知识普及给学生,并且培养出某方面的专才,都需要进行长时间的“智育”。

    而人能够接受新知识的时间有限,如果再把德育放在前面,那就浪费教育资源了。

    武监的学制只有两年,如果再大搞德育,那就有违苏泽倡议办武监的初衷了。

    可和徐文壁一样,苏泽面对兵部的合议,也没有太好的应对办法。

    德育优先,可以说是这片土地根深蒂固的共识。

    苏泽思考了一下,对着徐文壁说道:

    “定国公,这件事,苏某还要再思量思量。”

    听说苏泽要思考,徐文壁也知道事情棘手,他连忙说道:

    “那这件事就交给苏翰林了,下次合议就由你起草吧!”

    说完这些,定国公徐文壁就站起来说道:

    “本国公还是去盯着工部那边,陛下要尽快建成武监,本国公可是要盯紧点。”

    说完这些,定国公就匆忙离开了公房。

    苏泽摇了摇头,这位定国公一辈子都对自己的定位十