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    “《营造法式》卷四，大木作制度一，‘总铺作次序，凡铺作逐跳上安拱，谓之计心；若逐跳上不安拱，而再出跳或出昂者，谓之偷心’。”

    雷礼年轻的时候，就读过《营造法式》，将这本书当做至宝。

    但是后来雷礼花费了精力，也没能破解这本书，但是也记得苏泽背诵的这段话。

    这段话讲述的是宋代使用的两种斗拱，名为“计心拱”和“偷心拱”，但是这段没有图例，仅仅靠文字根本不知道如何建造这样的斗拱。

    苏泽说道：

    “五台山有一座佛光寺，是唐代古建。佛光寺上有多处斗拱，雷尚书可以派人验证，是否和计心偷心有关。”

    雷礼激动地颤抖起来，他看着苏泽问道：

    “还有呢？”

    雷礼精瘦矮小，但是手劲很大，苏泽为了尽快挣脱，连忙说道：

    “山西应县有一座木塔，可与武周明堂比高。”

    雷礼的眼睛更亮了，他继续抓着苏泽问道：“还有呢！”

    苏泽只能继续说道：

    “北直隶蓟县有一座独乐寺，是唐代安禄山起兵的地方，史书上有载，这座寺院在辽代重修，是用的宋人工匠技法。”

    雷礼恨不得将苏泽吞下，苏泽连忙说道：

    “大司空，没有了！”

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