个“成圣贤”的目标。

    高拱为这篇文章大怒，恰恰也是因为实学自身缺乏一个立足点。

    苏泽科普推动的那些小发明，望远镜算是军事机密，铸币法也没办法宣传。

    那些格物致知的研究，也都和训诂学一样，是京师达官贵人自娱自乐的玩具。

    这不是又回到了心学的老路上去了？

    高拱将精力都放在实学上，甚至连京察都没有太过问，可被这样一篇文章给掘了根，他又怎么能不生气。

    自己能怎么办？再搞一些实学发明出来，帮着高拱壮声势？

    苏泽一时之间也拿不出办法，他只能承诺高拱会想想办法，高拱也只能让他去了。

    正如苏泽所说的，堂堂内阁，确实对这种小报没什么太好的办法。

    甚至越是朝廷禁报，这报纸发行得越好。

    宋代就有这种小报，也是屡禁不止，越禁越多。

    大明对基层的控制力还不如宋代呢，最多就是敲打一下明目张胆贩卖妖报的人。

    苏泽只能劝说高拱先不要动怒，等到五城巡城御史和锦衣卫调查出结果再说。

    苏泽从内阁出来的时候也有些苦笑。

    报纸就是自己搞的，如今跳出来反对实学的也是报纸。

    人不能只在自己需要的时候讲言论自由。

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