山出口。六盘山出口太重要，是属国支援安定粮草的唯一通道，别的路无法通行大车，靠牲畜走山路运输承担不起军事行动的需求。

皇甫郦得到消息人都傻了，写信埋怨张昶不会带兵，贸然进入山谷就算了，竟然让辎重队走在全军中央？曹军都不用打埋伏，守在谷口击退轻步兵就行，军队拥挤在狭窄的谷中，进不得也退不得，王忠轻轻松松坐在谷口，嗑着瓜子欣赏蹩脚戏。

张昶羞愤交加气的直接病倒，现在别提什么救韩遂了，也别说什么收复高平城，吃喝成了首要危机！张昶打仗不行，干其他事情还是很靠谱，拖着病体给段煨写信态度极为诚恳。

老弟我知道错了，想骂就骂，回来揍死我咱也认。不过请大哥先放一放，当务之急是走山路给安定运粮，困难就困难吧，浪费就浪费吧，只求赶紧行动，多耽误一个月都怕挺不过这个冬天。

建安十五年九月中旬夏侯渊从陈仓出兵，大摇大摆过街亭突袭望垣，紧跟着大兵团穿越绝地击溃马超，没有任何停顿孤军深入敌后灭亡宋建，顺带击杀河西统帅张猛，建安十六年二月回师击破诸羌围困略阳。

大兵团三次敌后穿插连续作战，加上王忠击溃张昶控制高平城。四个半月间，破马超孤立韦康，灭宋建震慑凉州，屠羌氐韩遂丧胆，败张昶安定断粮，转战千里虎步关右，不断打出奇迹惊呆整个天下。

名言这样说：世上无难事只怕有心人；鸡汤则这样讲：只要持之以恒，坚持不懈，每一步努力都不会被辜负；若是觉得不够，还可以如此自我激励：别人能学会，我也能掌握，关键在于努力和行动。

不能否认以上都有道理，绝大多数事情也确实如此。然而，军事水平却和努力无关，战争行为始终处于运动状态，需要在转瞬即逝、繁复庞杂的信息中找到适合当前的正确对策。很多时候依靠直觉判断，就是所谓天赋。

具备天赋的人可以称呼“天才”， “天才”生来就会打仗，初入军旅就能独当一面。这种人字都认不得几个，兵书更是没看过一本，不会讲大道理，考试卷子上空白一片，每次都吃零蛋被老师骂得狗血淋头。

“天才”不适合考试，他们的舞台在残酷的沙场，在转瞬即逝之间迸发出的生死激情，你要让他带兵打仗，他不用学就比谁都强。

这就叫天赋，学不来，教不会，一个民族百年才能出一个，发掘出来名震后世，放在和平安定的环境中讨生活，成就甚至不如普通人。没有展示的空间也就没人关注，没有施展的舞台埋没也就埋没了。

与之相对的则是”秀才”，往往啃书本一辈子，计划漂亮作业工整，讲理论头头是道，上了战场还是发懵。想追上“天才”的脚步，得走一条大浪淘沙的路，从实际中积累经验，一步一个脚印半点不能取巧，有幸不死兴许能从经验中总结出如何打仗。

通过过往战例生搬硬套，期望以努力弥补天赋，想法是好的，结果却未必都尽如人意。“秀才”打出的战争往往给人一种“结硬寨打呆仗”的表现，缺少神来之笔显得毫无生机。不能说“结硬寨打呆仗”的都是“秀才”，只是说“秀才”习惯这样打仗。

所以说，优秀人才通过学习可以达到一定水准，但是永远和“天才”有天差地别。行就行不行就是不行，要拿打仗当儿戏，丢的就不是一个人的命。

生于乱世对平安狗来说是灾难，对夏侯渊来讲确实幸运。他的幸运不光是因为具备天赋，更重要的一点，或者说一个人能否出头的根本原因在于人生的起点高低。

如果一个人的起点太低，无论天赋多高，不管多么努力，终究都会埋没掉。沦为云芸众生的一员，祗辱于一餐一宿，骈死于槽枥之间。

这样的例子不用举，历数中华有