他的道果，所以他才如此忌惮？」「月魔画皮……有点困难，但它其实一宗与佛门大道联系很深的魔道法门。」钱晨平静道：「之前我剥你的皮的手法，应该就是月魔画皮宗最高的造诣了，甚至有些超出了其中的道理。毕竟皮囊之中的空性，却是只有用佛门中观宗的佛法去反证，才能得到的成就！」

    佛门的中观宗十分奇怪，其佛法乃是在辩驳，在反驳其他佛门大法之中印证而出的。

    它的成就之法，是先修其他佛门大法，然后对其做空，得其空性，所谓是遮非表，否而成道，摒弃佛法之实而求其空。

    钱晨便是用了其中的道理，对月魔画皮经做了证空。

    将月魔画皮经所修的‘我"，分为三支。

    其中皮囊为名相！名既是万物之表，亦是心识万物之色相。

    诸如认识一块石头，摸上去坚硬，‘坚硬"便是其名，看上去黝黑，‘黝黑"便是其名，最后种种对于石头的认识、概念聚合在一起，成为了一个浮起来便能概括那个概念的念头。

    就是石头的名相。

    而剥去皮囊，暴露的存在为实相！

    其实，乃是不由心感知，就像石头如果没有触觉，便不知道其‘坚硬"但就算不知道其坚硬，石性却依旧存在，剥离了‘名"，暴露出来，不因心而成的东西便是实。

    其存在，便是实相。

    名，实皆去，剥离名相——石头因心而生的种种概念，剥离实相——毁灭石头的虚假本性。留下的皮囊之下，空空如也的东西，就是真如——空性。

    钱晨将