p;面对这破无可破，虚实无间的剑气长河，贺知章眼神却十分赞赏，这一剑大开大阖，具有惊心动魄的神采。那剑气长河，乃是剑术与幻术的绝妙结合，剑气似虚似实，乃是有情剑在时间长河倒映的影子。

    如果说贺知章的问剑式，乃是对‘实’妙入毫颠的把握。

    那钱晨这一剑，便是对‘虚’的极致想象。

    “至哉含柔德，万物资以生。常顺称厚载，流谦通变盈。”

    贺知章朗声一笑，问剑式后续的无穷变化生发，在其不经意间，便自然而然的生出最好的应对变化。西平利器在他手中荡出一重又一重的虹光，璀璨明耀，却又沉浑凝重。

    “祭地祇后土七剑章！”

    苏晋忍不住惊呼道。

    此剑从上古大祭，祭祀土皇地祇的七乐章而来，乃是上古之时祭祀后土的祭乐，天周的古人皇天子所作，古天子祭祀后土的无上伟力所化。

    这位古之天子，便是日后的玉皇大帝。

    上古礼乐，代表着神道巅峰的力量。大唐立国祭祀天地之后，便继承了上古礼乐，用以制度。

    祭地祇后土七乐章，包括顺和、太和、肃和、雍和、寿和、福和七章。

    每一章，都蕴含太古神道的无穷奥秘。

    皇帝祭祀，迎神用顺和，皇帝行用太和，登船、奠玉帛用肃和，迎俎人用雍和，初献用寿和，饮福用福和，还宫用太和，送神用顺和。

    玄帝十三年祭祀后土之后，命贺知章参悟上古七乐章，化入大唐