正文卷 771 请法住世(2 / 6)

教释迦牟尼觉悟之后就要涅盘,说是梵天等请法住世,说你别走啊,这世界的众生都需要你啊,还是留下来给大家讲佛法,让大家破迷开悟,不要继续愚痴颠倒。释迦牟尼因着这段因果,才没有入灭,留在人间宣讲这开悟之法。

    佛教的道理是,这世界众生有佛缘,他们才会在这里出现,众生没有佛缘,佛法灭尽,他们就都灭度离开了。

    这两僧两尼于佛法中已经修到极高境界,不能强行攀缘,主动留下来非要给人讲佛法,也要有人请法。

    于是四个人分别到了四个城市中,托钵化缘,看有没有人请法住世。

    朱家皇帝一直跟仙道有缘,最早可以追溯到朱元璋,乃至于永乐大帝,到嘉靖时达到巅峰。

    当今的小皇帝本是翼道人耿鲲转世,从小最崇拜时飞阳,上次蚩尤南下,那一场涉及全国天地变相的大斗法,更是看的小皇帝热血沸腾。

    尤其时飞阳还赐给他一柄墨龙仙剑,小皇帝也召集了不少修士,拿他们的飞剑跟墨龙仙剑一比,全都成了废铁一般,心中更加感激。

    他便再次下旨,全国范围内,都不许再有别的偶像,不管是道教的三清,还是佛教的佛陀菩萨,亦或是其他神仙,所有庙宇要么拆除,要么全部改建成为元阳宫。

    众多大臣吓得够呛,赶忙反复劝谏,还把青城、雪山两派留在朝中的道士请出来去劝说。

    经过反复几次拉锯,小皇帝最终做出了有限的让步。

    河北范围之内,严格执行,不许有任何其他神的道场,无论是佛庙还是道观,统统改做元阳宫,宫中除了时飞阳,只能设自万历皇帝以下,到他本人的塑像,顶多再加上赤蛇、玄龟二将,以及时飞