有一位旁门散仙，突然高声喊道：“不知好歹的孽龙！你也有许多徒子徒孙，现分散在世界各地，我们若是各处寻去，一概杀之，你又如何？若是所有人都死了，你死抱着这坟墓中的陪葬之物，到时候是哭是笑？”

    时飞阳听完就笑了，他这次一个人来桥山，所有弟子门人朋友一个不用，就是不许他们沾染这件事的因果，正教做事，是有底线有基本法的。

    就像他杀旁门邪道中人，摄魂夺魄，杀正教中人却始终留有一线，并未赶尽杀绝。

    不是他心慈手软，而是人家正教中人各自有着清规戒律，能够自我约束，平时就不怎么作恶，甚至从不作恶，哪怕是玄殊那种旁门中人，人家平时就在山洞里潜修，也不出去伤天害理，像这种，杀人不过毁去肉身，哪怕跟自己有仇，也不该魂飞魄散，大道循环，就应该给这种人留有一线生机。

    跟自己怎么斗那是私人之间的仇恨，而像边山四恶那种都是作恶多端，死不足惜，就该当上《天机书》，修炼三皇大道，也应该有这点格局和心胸，不能都以自己喜恶定善恶，站在更大的道法自然角度，跟自己有仇的未必是坏人，跟自己没仇的未必是好人，越是合于大道，越是要站在更高的道心角度去看，而不是私心角度去看待问题。

    他之所以到现在这一步，还能跟白眉禅师面对面的谈，也是因为这点本质的区别。

    他知道无论佛道，这些和尚道士们再怎么恨他，也不会直接迁怒他跑去攻击明宇仙市，去攻击墨追他们，这就是正道和邪教的区别。

    他跟那人说：“我的那些徒子徒孙虽然不济，但也不是你这种货色能够欺凌的。除非你让白眉大和尚去做，芬陀、优昙他们也行，真能让他们去做了，我就服你。”

    他说的是真心话，如果这些和尚尼姑真的去做这种事儿，