香案上摆着贡品，香火袅袅。

真武教掌教仙尊张镜尘。

金刚寺神僧罗摩大师。

正是万年前荡妖除魔的两大起人，

将危害人族的两尊魔神血裔镇压，

将祸乱人族的几大妖族赶出中洲四域。

真武教，李承泽很了解自不必多说。

可惜的是，金刚寺遗址也随着罗摩大师的坐化消失不见。

与之消失的，

还有与真武荡妖剑齐名的金刚降魔杵。

为纪念两人的功绩，

李承泽让人将他们的牌位供奉在这里，

每日有钦天监弟子供奉。

因为感念他们的功绩，

诸葛亮在香案前虔诚地鞠了一躬。

第三层供奉的也是两位，一位是道尊，另一位是大雄宝殿中的如来。

道尊是比掌教仙尊张镜尘还要早出现的人物，应该说是掌教仙尊的祖师。

据说他便是整合之前出现过的所有修道体系，创立人族修炼体系，因而被尊称为道尊。

具体出现时间和消失时间也不可考。

他究竟是飞升还是已经死亡也不知道。

像张镜尘和罗摩大师，好歹还有名字传下来，而道尊连名字都不剩下了。

大乾开国皇帝烈帝曾经出家为僧修行《大般涅盘经》。

后又改大般涅盘经为大般涅盘功，现如今大般涅盘功仍是大乾的镇国功法。

第四层供奉的共有五位，

他们就是李承泽的私心了。

甚至很多人都不知道李承泽究竟让人在供奉什么，居然还排在道尊和如来上面。

道教“三清”

：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

剩下的两位是后土娘娘和女娲娘娘。

诸葛亮驻足在此上了一柱香。

从五层之上便不再供奉什么人了，

只是单纯的藏书阁，

有不少钦天监弟子在此读书。

诸葛亮马不停蹄地来到第九层。

观星楼的顶层是平台开阔的八角台，

靠近窗户的八个窗户都还比窗户略矮些的观景平台。

正中间是一张长方桌和几