正文 第一百零三章 坐而论道(4 / 8)

刹那灿烂 亨依尔 3575 字 4天前

那也只是他们不愿醒来,自我麻痹罢了。就是因为他们不正视现实,陶醉在自我构建的小世界里。唯我独尊、妄自尊大,所以这个世界才会越来越糟糕。”

    “再说些其它的。我们这个世界是有修行者的,他们逆天地之造化,从这天地世界中获取了很多,像长寿、健康、体健、神通、各种资源等等,更还有一些隐形的东西被他们独占,在这里就不直接言说了。总之,他们的所得超乎你的想象,只如此境况之下,他们若是仍然不知足,索取无度,不从其它方面冲抵自己之所得,不去反哺这世界,还想凭借自身的优势索要的更多,比如说声名、权势地位和钱财等等这些的话,那么他自身在这样的一个过程中就会失衡。那么他自己身死道消还是轻的,造成他或者因他而聚集的那个群体整体灭亡也只是顷刻间的事,只这生灭都在世界之中,说是大道无情也就是说这些。”

    “当然了,世上那些招摇撞骗者不在其列,所以真正的修行者并不是说要断情绝性,反而是要多情、忧虑、爱护这方天地自然、万物生灵,从而大处着手,反哺这方天地,而不拘于人类本身这一点。所以不管是教化,还是所谓的游戏红尘,都是反哺的方式之一,只这其中的分别就在于一个是显,一个是不显。显的修道者就会在这过程中又有得,和反哺的本意原本是有相违之处的,只是他反哺过程的受惠者往往是人类这个有些特殊的物种,收益特殊,从而导致其所产生的意义更加广泛和深入,泽被后世。这就会形成在这种反哺中,会失掉部分来抵消他在此过程中的所得,从而使他自身不致失衡,但那些往往都是有意为之的。这样说来你听的不是很明白,举个身边可能会比较有意思的例子来讲,在你看来道尊、佛祖或上帝、耶稣、**等等的这些,比之那声名不显而最终修行有成的俗世隐修,哪个成就或许应该更高,本领更大一些呢?”

    亨亚日没料到还有自己参与的这一出,于是兴奋的回道:“从书上看,自然是他们称尊道祖的那些会成就更高,也更强大啊,其他的多是他们的后来者。”

    葛