落，就多达数十个之多；而用各种荆棘围篱、原木栅栏、垒石和土砖，加固防护的居邑、聚落和市镇，在行程中一个紧接一个。

    其中，也不乏遇害商旅行人的葬身之地，但更多奇形怪状被杀死的异怪、畸兽尸体，同样在陈列在大多数据点之外；充当了某种威慑手段和驱赶的作用。显然源自穷困的威胁，更大过妖异和兽害。

    而在名为金钱与利益、功名与欲望的驱策下，这条古老商路上的大多数人，也依靠层出不穷陷阱机关，针对性加固的据点市镇，乃至是群体围猎。迅速适应了与妖异、兽灾，共存下去的生活日常。

    甚至，在一些较大的据点当中，已经在集市上公然贩售起，真真假假的异怪、畸兽制品；也在门口的木榜上贴着，宛如抽象水墨画一般，若干被长期围捕和追猎的异兽悬赏。也让人不有感慨万千。

    至少，在利益相关的多方努力下，这条商路上成规模的兽害和区域性的妖异；要么被不计代价的剿灭，要么被不遗余力的驱离；虽零星还有人受害的消息，但相教成群结队往来的行旅就微乎其微。

    毕竟，新出现的绝大多数怪异和兽害，可不会劫走商旅的货物和钱财，更不会刻意破坏运输工具；就算损失、逃散的人手，还可以重新招募和补充。但是曾活跃在商路上的盗匪山贼就未必如此了。

    甚至在一些不便发挥人数和器械优势，进行攻打和围猎的险要、偏僻之处；当地人还会定期驱赶牛马畜群，变相投喂盘踞于此的不明存在；以期其吃饱了之后，就不会在随便伤害附近活动的人畜。

    至少，相对原本啸聚山林或是奔走流窜，洗劫和抄掠往商旅的盗匪之流；这种定期投喂的代价并不算高，也总有人愿意分摊这种，相对稳定付出的额外成本。也再次阐释了生命会自寻出路的道理。

    或者