寺，日常负责外放公廨钱，算是相对对口的部门。

    所谓的“公廨钱”，乃是隋唐沿袭下来的一项例行制度。最早出现于隋朝，据《隋书食货志》记载:“(开皇八年五月)先是京官及诸州，并给公廨钱，回易生利，以给公用。”东宫各官署也不例外。

    司藏署定期会从东宫的内藏库中拨出财帛，以为投入商业活动或高利贷活动的本钱，获取子息充当职田、俸料之外的补贴。但相对于国子监、太学、太仆寺那些清汤寡水的衙门，东宫其实不缺钱。

    或者说，在二圣一贯以来的慷慨之下，东宫从来就没有困顿和短缺过什么。因此，这种商业投资和对外借贷，其实更像是诸多民间豪商、大贾，或是巨富之家，对于东宫/储君的变现示好和投献。

    就算想要在私底下，扩大数倍、十数倍的公廨钱、食本放贷份额，也依旧有人抢着要。但反过来，东宫如果私下想要大规模借贷，也并不没有什么太大的技术问题；不至于有人担心东宫借钱不还。

    甚至有的是人不用借据，也愿意借钱给东宫。其中唯一的限制，就是一旦借贷的人多了，不可避免的会传到二圣耳中去；有损太子的体面尊严，乃至成为别有用心之辈，弹劾东宫下属逐利的口实。

    因此这只能作为最初，暗中获得启动资本的第一步，就不可以再轻易继续下去了。因此，在第二步就要另辟蹊径了，也就是在当世已初见雏形，可以异地进行存取、兑换的“飞钱”上继续做文章。

    飞钱，亦称“便换”、“便钱”，始于唐代的一种特殊汇兑券。最初源于一些名城大邑中开办的坊柜、邸店，专门为客商、行旅提供的有偿财物寄存服务；后来又逐渐增加了代为转送、寄递业务。

    因此，为了能够在外地取得寄存财物，开始诞生作为飞钱前身的特殊凭票；因