备回答道。

    这两个都不是什么好谥号，但也不是恶意诋毁。

    刘宏的生平确实就是这样，卖官修官损耗民力，天下大乱但没亡国，中年暴毙急病突亡（也是悼），用灵或悼都是没问题的。

    其实若真想美化一下，也可以用‘肃’，执心决断曰肃——刘宏确实有果断决策的能力，只不过大多时候是与士族对立的……

    马日磾这样的士人对刘宏有意见，当然不会给刘宏拟太好的谥号。

    “……为何威宗皇帝能用孝桓？”

    刘协大概对悼和灵都不怎么满意。

    威宗是桓帝的庙号，其陵名为宣陵，‘宣’、‘威’、‘桓’都有辟疆服远的意思。

    桓帝定谥的时候是党锢最严的时期，也是士人被打压，外戚与宦官势力最强的时候。

    桓这个谥号当然是有所美化的，但也算是符合实际。

    毕竟桓帝在位期间大汉的人口增长到了顶峰，且平定了羌乱和鲜卑，还收服了西域诸国，辟疆服远确实是做到了的。

    当然，如果桓帝死时是士人当权，以桓帝实施三互法，开党锢等事，说不定会因其打压士人而得个‘厉’、‘荡’之类的恶谥。

    “后人议君，皆看其国，不看其人。”

    刘备回答道：“无论皇帝是什么样的人，只要其死后大汉境况不太差，谥号自然不差。”

    “如今之世……”