其实这年头的医者都会这么做的。

    就连宫里的太医治病时都会给贵人们来一套类似的说辞——比如请贵人清心寡欲不动心念，若是没治好那就是动了欲念，或者动了嗔念贪念痴念恶念，反正治不好的一律属于心疾。

    毕竟人哪有不动心念的，想要快点痊愈本身就是一种欲念。

    行医有风险，每个年代都有医闹，而且这个年代的医闹容易要命，必须自保。

    十里亭的道场刘备自己亲眼见过，亲耳听过，除了将太一与老子结合成了中黄太一之外，基本都是黄老思想，尊奉老子与轩辕黄帝。

    这与当下朝廷的官方信仰区别不大，也是山下祭黄帝，山上祭太一。

    虽说《太平经》本身并不涉及医学，但其经义确实是黄老一脉，黄老体系确实都会研究医术和符谶，太平道的医者也真会医术。

    而且太平道提倡尊奉天子仁孝博爱，教义中有极其明显的忠君爱民理念。

    是的，太平道的教义是忠君，不是造反，更不是邪教。

    谶词也大多都是尊奉大汉的，只不过，尊奉的是汉武的土德，而不是光武的火德。

    黄天这个词，类似于现代人说的“主”或“老天”，是个指代词，既代表上天又代表太一神，同时也指代人皇轩辕。

    在这年头流行的五行学说中，黄天这个词有明显的土德意味。

    虽说光武帝刘秀将大汉德运改为了火德，但之前汉武帝时，大汉的官方德运是土德。

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