的重要经典，各大教派均有念诵，藏传佛教信徒认为，「常时行此烧香供施，现世灾难消除，究竟证得四身佛位，利益甚大」。也有人翻译为：愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，一切时中吉祥者，祈愿三宝皆吉祥。

    “你常年在国外跑，我听说你还时不时要去一些正在战乱的国家，把这东西送你，希望你平平安安！”

    宋敏听完，轻轻在陈阳手臂上掐了一下，噘嘴说了一句，算他过关了，“这无款的物件，你是怎么区分永乐还是宣德的？”

    “最值钱的地方就在这里！”陈阳伸手冲着碗中心一指，“仔细看！”

    顺着陈阳手指的方向看去，只见碗心以暗刻技法于双圈内篆书「宣德年制」四字两行款识，字体结构严谨，笔画酣畅自然，转折处浑圆，婉丽飘逸，雍容规度，与寻常所见楷书宣德年款颇为不同，而与见于个别永乐甜白釉的暗刻篆书「永乐年制」款识极为接近。

    碗心暗刻

    宣德御窑楷书款识出自明初著名书家沈度之手已为学界所公认，文献亦有记述，如明代焦竑着《玉堂丛话》，其中卷七「巧艺」记述：「度书独为上所爱，凡玉册、金简，用之宗庙朝廷、藏秘府、施四裔、刻之贞石，必命度书之。」而关于如本品所署之少见的篆书款识。

    “但在沪上博物馆藏有沈度的一方端砚，底部篆书刻款「永乐乙未秋翰林沈度识」，与永乐官窑瓷器年款仔细比较后可发现，二者风格完全一致，故此式年款当由沈度书写后，再交景德镇御厂，由工匠们按墨迹移到瓷坯上。”

    “看现在这碗心的内容，篆书写宣德年制，虽然写的是宣德年制，但字迹结构、笔画都于永乐年制接近，所以这应该是一件宣德早期御制的名青花高足碗！”