么偏偏就和那些没有接受过良好教育、没有其他选择的底层民众一样，走极端。”

顾安喉咙滚动两下后，微微摇头：

“是的，阿尔，我无法理解……”

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阿尔弗雷德叹口气，略显无奈地看向顾安：

“约书亚，你似乎把‘信仰’本身和人为的‘宗教’混淆在了一起。”

顾安微微一怔，下意识地眨了眨眼，思绪有一瞬间的混乱。

阿尔弗雷德眉峰轻挑，带着点引导的意味问道：

“‘基督徒’、‘基督教徒’，能感觉出来这两者之间的差异吗？”

“基督徒……基督教徒……？”

顾安低声重复着这两个名词。

渐渐地，一丝明悟在他眼中升起，原本迷茫的眸子缓缓睁大。

见状，阿尔弗雷德满意地勾起了唇角，进一步提点道：

“约书亚，宗教，它本质上是人创立的一个组织。”

他停顿了一下，接着说道：

“基督徒的归属，是上帝本身。”

“而基督教徒的归属…是他们所属的那个基督教派。”

虽然有些绕，但顾安莫名就有些明白阿尔弗雷德的意思了。

他下意识地点了点头。

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“从社会结构的角度看，”

阿尔弗雷德继续阐述，语气冷静而客观，

“宗教的出现，核心目的之一是为了维护并巩固既有的社会秩序。”

他解释着：

“人们因为同一信仰、认知、价值观，自然集结成一个集体，遵从一套普遍认可的准则，形成初始的秩序。”

“但是由于人性，这种秩序总是格外脆弱，很容易被打破，让人生出强烈的不安全感。”

“于是，宗教出现了，它维护、强化了秩序。”

阿尔弗雷德的眼神中带上了些许犀利：

“从某种程度上来说，宗教就是一个一群人管理和规范大多数人的工具。”

“位于上层的宗教领袖们，通过对教义的解读、教规的制定与维护来进行‘统治’，从而获得权力、影响力和相应的利益。”