岳云长叹一声，认命地换上常服，依照各家府邸距离的远近，挨个接人。

与她们打招呼的顺序，则严格按照姓氏拼音字母排列。

感谢天幕，感谢拼音之法。

不按家世，不凭容貌，不论亲疏，一切都按死规矩来，免得那些心思活络的士绅们多想。

岳云只觉得头皮麻，这简直比带兵打仗还要劳心费神！

～

最近盛行一种饰，乃是在间点缀小巧玲珑的玻璃泡，有人戏谑称这才是真正的“脑子里长了泡”

。

但其实这等巧思，老祖宗早已玩过。

宋人称之为“泡灯”

。

匠人将石英砂研磨成粉，与碱土混合均匀，筛细后置于坩埚中烧至熔融，再用细管蘸取，轻轻一吹，便能吹出一个个晶莹剔透的小玻璃泡。

以细绳将其编缀成网，戴于间。

泡灯自身虽不光，却能极致地反射灯火月光，行走间流光溢彩，熠熠生辉。

还有那“火杨梅”

，用枣粉混合炭粉搓成红色小球，串于铁丝之上，拧成枝桠模样，点燃后插在随从头上，哧哧冒火。

更有达官显贵，命人制作莲花、牡丹造型的灯碗，灌入灯油点燃，也让随从顶在头上，招摇过市。

李清照有词曰：“中州盛日，闺门多暇，记得偏重。

铺冠翠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。”

宋时女子逛灯会，头上总是插满花鸟。

花是雪柳、雪梅。

用丝绸做假梅花，再用白纸剪出几片假雪花做点缀，用竹篾、铁丝或金银丝做骨架，便是雪梅。

用丝绸做假柳枝，也用白纸剪出雪花造型，与染绿纸张的“柳叶”

交错捆扎，便是雪柳。

鸟也不是真鸟，是人工制作的工艺品，麻雀、燕子、喜鹊、杜鹃之类。

但宋朝人不会直言不讳地将头上的假鸟称为“假鸟”

，他们为这些假鸟统一取了一个比较古怪的名字：闹蛾。

制作闹蛾与制作雪梅、雪柳一样，都是用白纸和丝绸。

不仅女子戴，有些风流少年也会簪戴，以期吸引佳人注目。

～

是夜，岳云领着几位盛装打扮的士绅千金步入灯市。

汴梁城内，灯火如昼，恍若星河倾泻人间。

“卖糖人咯——又甜又脆的糖人！”

“娘子，看看这绸花，正配您的衣裳！”

“借过借过，热乎乎的胡饼呦！”

岳云行走在摩肩接踵的人流中，身旁是巧笑倩兮的贵女，耳边是鼎沸的欢声，琳琅满目的花灯几乎耀花了眼。

巨大的鳌山灯矗立在御街中心，层层叠叠，绘着仙鹤、瑞兽和演义故事，机关转动，上面的纸偶人竟翩翩起舞，引得围观百姓阵阵惊呼。

“爹爹快看！

那猴子会耍棍！”

一个骑在父亲肩膀上的小娃娃兴奋地指着鳌山灯最高处。

“看到了看到了，哎呦，你可坐稳喽！”

那父亲连忙扶住孩子的腿，脸上是掩不住的喜悦和一丝不易察觉的疲惫。

旁边有杂耍艺人正吞吐火焰，一片叫好声中，又有一队舞姬戴着诡异又精美的傩面，随着鼓点跳着古朴的舞蹈，祈求来年风调雨顺。

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一片太平盛景，繁华得几乎有些不真实。

岳云嘴角不自觉也带上笑意，这是将士们用血汗换回来的盛世华年。

然而，目光掠过那些簇新修缮的城墙、牌楼，看到某些角落依稀可辨的旧日刀劈斧凿、烟熏火燎的痕迹时，他心头那点欢欣便不由得沉了沉。

这繁华之