第392章 法家:赎罪论是我们的发明?(太平天国两三事)(2 / 5)

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为什么有类?

因为是同一个祖宗。

只是因为长途迁徙,换了居住的地方,所以生活细节上有略微差异。

《后汉书》中,还有甘英想要渡海前往大秦,但被安息阻止的记载。

他们认为,这是因为安息知道大秦人就是华夏人,所以才不能让他们见面,否则两方夹击,安息就没了。

以上种种,均是西方专业学者、民间学者证明西方伪史论的观点。

感兴趣的可以自己翻墙查阅外网。

包括麦克斯认为上帝天赐之地是中原的说法,很早就有外国人提出了。

大家都知道,某个宗教有个上帝应许之地。

某个爱做生意的民族,认为是如今经常打仗的那块地。

阿美的人则认为是他们居住的新大陆。

但信奉西方伪史论的西方学者,认为这片大地是中原。

他们的理由很简单:传承数千年,文化未曾断绝。

即便稍有衰落,那也是上帝对他钟爱之民的考验。

只要他们稍微努力一下,就能重新崛起。

而且,华夏还几乎占据了整个亚洲最为富裕的土地。

这不是应许之地,那什么是应许之地?

距今六十多年前,有一场战争,先生想了十天十夜也想不通。

而发动战争之前,身毒就有一种观点,华夏是应许之地,他们如果攻占华夏,就代表自己才是上帝赐福的子民,他们就比曾经殖民自己的宗主国更为高贵。

不得不说,确实离谱,离大谱。

最先提出西方伪史论的,便是清末来华的传教士。

他们通过学习华夏文化,阅读华夏典籍,发现华夏传承有序,怎么兴盛的、怎么败亡的,都有迹可循。

反观西方,数千年前莫名其妙的就兴盛了,然后莫名其妙的就落败了。

他们从小接受的教育,告诉他们是因为蛮族入侵。

蛮人类比到华夏,就是胡人。

华夏也被胡人入侵了,但五胡乱华、蒙古人入主中原,不管是被动还是主动,他们都在学习中原的先进文化。

甚至连满清,即便搞出剃发易服、隔绝满汉,他们进入中原也开始学习华夏的先进文化治国。

怎么到了西方,罗马被蛮人入侵,那群蛮人就好的都不学,败亡了一千多年?

总不可能,华夏的胡人就聪明,西方的蛮人就傻吧?

他们是傻的,那傻子是怎么打败罗马的?

由此,他们引申到文艺复兴。

早不复兴,晚不复兴,蒙古人打过去了,宋元明航海技术发达了,西方就复兴了,这是什么道理?

所以,麦克斯,也就是刘兴汉的观点和他的同辈们相比并不激进。

不过,那只是暂时的。

自从降了洪天王,刘兴汉大变样。

虽然我穿的神父袍,长得是洋人模样,但我真的是大汉后裔、刘氏宗亲。

此情此景,唯有一句歌词,可以表达刘兴汉的心情:“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心。”

天幕讲了海地,对于此地,刘兴汉也是有所了解的。

原罪论,他更是了解,毕竟他就是神学院毕业的,本职工作就是传教士。

想到人人生而有罪,需要努力赎罪,刘兴汉想起一个人——商鞅。

通过严苛的法律,哪怕一点小事情,都有可能触犯律法,这便是人人有罪。

通过努力种地或者当兵打仗,就可以凭军功抵罪,这不就是赎罪论?

赎罪之后,再有功劳,就可以封爵、赐地,这不就是上天堂?

越想越觉

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