一次一定不要重蹈覆辙。〗

〖重生了，这一世窝囊的活着。〗

〖硬生生把绿帽置换成了安全帽。〗

〖两个孩子是亲生的话，其实他的这个行为非常睿智务实。〗

〖求生欲拉满了。〗

〖明哲保身是对的，虽然看着丢人但是总比死了好。〗

〖真是懂事的让人心疼。〗

〖看的出来他真的很想好好活着。〗

. . . . . .

大唐，贞观年间。

长安。

众人嘴巴张的比鹅蛋还大，好半天才回过神来。

“离谱，离大谱！”

“这男的居然没有一点血性！”

“杀人犯法的！”

“犯什么法？你没听见他们村有长老吗？既然有长老，那就应该把女的埋了，男的杖毙！”

“后世可不能用私刑。”

“那是印度，又不是华夏，村里连长老都有，怎么可能不允许用私刑？”

“即便不能用私刑，那也可以告官吧。”

双方自愿通奸，称为和奸。

唐律对奸罪有一项适用规定：即不论何种原因、何种方式犯奸罪，通奸间徒一年半，有夫者、有妻者徒两年。

在此之上，根据方式、地位不同，还要加重判罚。

奴婢与良人和奸，均罪加一等，杖刑九十。

奸淫奴婢妻女的，杖刑一百。

如果是强奸，还要再罪加一等。

和奸，双方都要判罚。

强奸，只判男方重刑，因为女子是受害方。

不过，律法是这样规定的，但古代还有族规、村规等。

女子即便是受害者，之后的生活也不会过得太好。

集市上的人们，下意识的将印度带入华夏，他们想着即便不如后世华夏，也至少像此刻的大唐吧。

犯奸罪者，无论律法、族规都是不容的，这男的怎么因为怕死，就活生生的忍了下来？

还亲自操办奸夫淫妇的婚礼，简直是奇耻大辱！

但他们忘了，身毒是身毒，华夏是华夏，两者可不一样。

而且通奸之事，若是大家地位相差不大，自是可以采用律法、族规。

可若是有一方地位颇高呢？

匹夫一怒，血溅五步的道理，是个人都明白，但又有多少人敢去做呢？

“先生……”李承乾话音未落，便被马周打断。

“当不得贵人一声先生，表字宾王。”

太子的先生乃是太傅、太保、太师、少傅、少保、少师。

马周可不敢接受李承乾的称谓，便让他称自己的表字。

“达者为师。”李承乾诚恳道。

马周嘴角抽抽，不知李承乾是真傻还是装傻。

“贵人唤我表字即可，若再称呼先生……”马周顿了顿，撩起衣服下摆，“你我便割袍断义。”

“宾王不愿，我也不强求，我唤你宾王，你唤我太郎、大郎亦可。”

太郎，猛一听，像是倭人的称呼。

但他们都是从华夏学去的。

包括次郎一词，也是同样的。

长子叫太郎，次子叫次郎。

史料可查的记载，东汉末年便有。

唐朝混用，既可以用太郎、次郎，也可以称大郎、二郎。

直到宋朝，仍然在用。

宋徽宗有个儿子叫赵楷，他的大儿子就叫赵太郎。

“不如唤贵人明高？”马周笑道。

李承乾，字高明。

马周将它调转一下，称呼李承乾。