不可拿逝去之人玩笑！

福金与刘氏皆已亡故……！”

赵佶有些生气，这两人是他生命中最爱之人。

“这些以后你自然明白，小老儿问你，你现在已经是自由之身，可有什么打算？”

“请问神医，此为何地？我是怎么过来的？是你救了我？”

“没错！

是我救了你。

我们现在在汴京嵩山的最高峰顶！”

赵佶站起身，此时，他的身体感觉非常舒服，充满力量。

明明油尽灯枯的身体，现在活力四射，仿佛有用不完的力。

他站在这处嵩山的最高处，极目远望，层峦叠翠，云雾飘渺，空气仿佛都带着香甜。

这里没有北方那透彻骨髓的寒冷，鸟语花香，魂灵净化的地方，让他激动感怀。

无数次梦里的故土，终于回来了。

赵佶放声大哭，尽情泄心中忧伤；也许是为了自己昏庸无能忏悔，也许是为自己丢失如此大好河山而痛惜，但更多应该是为死在金人手里的亲人，而伤心欲绝。

黄延没有理他，让他尽情宣泄。

不知他见到自己没死的亲人做何感想。

如果让他远离权利的地方，做自己喜欢的事，又是何种心情。

每个人都有自己的定位，命运的无奈，让他站在了不适合的最高权利中心，是他的不幸，更是广大黎民百姓的悲哀！

赵佶是一位伟大的艺术家，但他不是一位合格的君主。

他更应该在适合自己的位置上展，而不是权利的最高峰，给黎民百姓带来巨大灾难的位置。

华夏的文明，因他千疮百孔，社会前进的步伐，被野蛮阻止。

如果不是因为他一些列愚蠢，懦弱无能的做法，华夏的文明甚至会过西方很多。

因为在宋代，已经有了对外贸易的资本主义萌芽。

只要让这些资本放大，不遭到野兽民族的破坏，朝代更迭，社会文明的进步，就只是民族内部的问题。

得到的展，又将是另一番局面。

社会就不是淘汰那些民族精英脊梁，留下那些贪生怕死，自私贪婪冷漠的行尸走肉。

就不会有贪婪自私冷漠，只懂享乐，不管身后洪水滔天的劣