知客僧年纪不太大。

他边走边问：“不知几位贵客是先进香呢，还是先饮茶歇息？”

王贞丰道：“在下想先去进香。”

肖灵二人也点头同意。

一行四人来到华法寺大雄宝殿大堂。

大堂供奉的佛圣塑像，中间是释迦牟尼，左边是燃灯佛、右边是弥勒佛。

燃灯佛是过去佛，弥勒佛是未来佛。

释迦牟尼是现世佛，所以居中。

释迦牟尼于汉明帝永平十年（公元67年）得到朝廷认可，被确认为佛教祖师、圣者。

佛教最早在洛阳建立寺庙“白马寺”

，开始供奉释迦牟尼像。

这个做法后来被各地寺庙效仿，成为定制。

至于释迦牟尼佛身边的塑像，有的寺庙供的是另外两尊：主西风快乐的阿弥陀佛、东方无难的药师如来佛。

三人按规矩礼拜，先后各上了三炷香。

一旁的地上有位老僧，坐在蒲团上，敲着木鱼。

身边还有个小沙弥陪伴着。

三人进香时，老僧敲打木鱼配合节奏。

王贞丰上香、礼拜完毕，走到旁边案桌前。

知客僧立即拿起桌上毛笔，在砚台里蘸墨、膏顺，递给王贞丰。

王贞丰在功德簿上签了个“王”

字，后面写数字“3o”

。

并从兜里取出3o枚铜板，投进功德箱里。

肖灵、萧西风二人照做。

每次投钱进箱时，老僧的木鱼就敲得急促一些。

进完香，三人先后走出大殿。

知客僧跟随。

王贞丰对僧人道：“可否劳烦师傅带在下参观一下？”

“自然可以。”

知客僧答完，转头对肖、萧二人：“两位贵客呢？”

肖灵道：“如果这位客人不介意，我们二人也一起参观参观。”

王贞丰看看俊朗阳光的二人，拱手道：“不介意不介意。

在下平城王简用。

二位兄台是…？”

王贞丰字“简用”

。

肖灵还礼道：“见过王兄。

在下洛阳肖灵。”

萧西风也抱拳道：“王兄请了。

在下洛阳萧风。”

三人认识、见礼后，一齐看向知客僧。

知客僧一一合掌行礼，道：“王施主、两位肖施主，小僧贫语。”

三人同时还礼。

贫语道：“本寺院落颇大。

有山、有水，有经院、茶室、讲堂，还有…”

他顿了一下，接着道：“如若几位贵客有兴致，也可提供饮酒、听曲、观舞等服务。

当然，那些项目收费不菲。”

听了这话，肖、萧二人倒没什么，王贞丰却吃了一惊。

寺庙经营吃喝玩乐一条龙服务，平城也有。

但那是做幕后东家，而不是在寺庙里面大张旗鼓地干。

自己今天倒要看看是怎样的。

否则要是皇上知道了，自己却不知。

——那就麻烦大了。

王贞丰看着肖、萧二人道：“两位兄台，相逢即是有缘。

不如在下请二位去听听曲子如何？”

肖灵心里正在盘算这个。

她立即答应道：“妙极。

多谢王兄。

听完曲子，我们回请兄台喝酒吃饭。”

她的话一出，四人一起轻声笑起来。

佛教传入华夏后，对组成人员形成了一套等级体系。

由上往下分别是：佛、菩萨、罗汉、金刚、比丘、沙弥、优婆塞。

“佛”

是佛教最高