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但从歷史的角度出发，我坚信，快速的统一必然好於长期的分裂，秦国的征服越猛烈，对六国百姓的伤害便会越小。

因此，秦始皇的所谓『残暴』，具备一种极其客观的歷史正確性。

很多人秉持看受害者视角，指责其残暴，並认为这是同情弱小。

然而他们从未想过，战国七雄里的任何一个国家都具备结束分裂混乱的正统法理，同时怀有一样的伟愿。

只是，秦最强，也最文明，甚至最法制，所以最终是秦始皇做到了这一切。

在这场註定发生的歷史大融合里，没有你们想要的受害者。

太子誉是一个悲情的英雄，却不是受害者，如果有哪个国君敢於交给他20万大军，他也將会横扫六国，完成这一歷史使命。

所以，你们是否能够理解，太子誉和秦始皇其实是一体两面的同一种符號

若是韩国强盛，那么太子誉便是韩始皇。

若是秦国先灭，那么秦王同样会从容赴死，对刺客道：去吧，拿著我的头颅，杀掉韩王誉！

他们两个是同一种类的英雄，只是处在了不同境地。

还记得太子誉踩马射箭的那一幕吗

他与秦王隔空对视，一个激昂，一个深沉，却有著同样坚韧强悍的意志，好像隔著时空长河，在对方身上看自己。

那个符號是什么

sr在电影的最后一幕里为我们揭晓了答案：大一统。

秦国本身並不特殊，但是它在特殊的歷史时期，通过几代君主的励精图治，定义了当时的先进、文明、强盛，因此取得了那段时间的天命，最终实现了具备歷史正义性的大一统。

sr在他的雄文里详细解释了大一统对於汉民族和中华文明的核心意义。

正是有了他的补充说明，我才真正看懂了《英雄》。

这是一部伟大的杰作，其思想意识，既不东方，也不西方，而是普世正確。

现在，我们美国正处於一种同样的境地。

我们是这颗星球上最强大、最繁荣、最民主、最文明的国家。

我们从天命昭昭的时代趟过来，时至今日，仍然被天命所笼罩宠爱著。

我们向全世界输出我们的民主理念和文明体制，帮助那些生活在水深火热中的第三世界国家实现本质的进步。

如果某一个地区的政府虚偽、狡诈、残酷，其治下有数千万百姓如同麻木的猪狗一样活著，没有最基本的人权，没有最基本的自由，甚至没有最基本的安全保障和食物供应我们有什么理由不去解救他们

战爭是一种必要性不高的暴力手段，通常情况下，我不鼓励战爭。

但是很遗憾，独裁统治所导致的巨大利益，使得很多真正残暴的军阀不可能被任何道理说服。

面对这种特殊情况，我只能同意本届政府的决定一一进行一场正义的战爭。

这是能够彻底消灭独裁、消灭恐怖主义的所有可行办法里，代价最小的那种—”

文章很长，重点很短，影响很大。

《英雄》本身已经是今年美国的现象级电影，通过《英雄》那颇有爭议的结局来讲自已的私货，囊时间便激发了热烈的討论。

同时，《英雄》也重新回到主流视野。

沃尔福威茨第一时间在电视节目上回应：“我还没有看过《英雄》，我会抽时间去看看的，听起来就是一部带劲的好片子！”

然后他真的去看了，证据是他在最新文章里对著《英雄》和方星河大唱讚歌。

作为某位大政客的幕僚团队核心成员，沃尔福威茨经常上电视、写文章，传播他的保守主义理论。

其实他是完全不喜欢方星河的那种传统美国人，固执，傲慢，保守，冷淡。

然而这一次